Libertinaje Digital

Aquí no llamamos “libertinaje” a la Libertad

El secreto de la excomunión inmediata!!!!

Me consta que muchos de mis lectores todavía estais entre los que la Iglesia afirma que sois católicos. Ya sabeis, aquellos que fuisteis bautizados y aún no habéis podido o no habéis querido apostatar. (Existen leyendas de que, incluso, alguno de mis lectores son cristianos de los de verdad, de los que están bautizados y no quieren dejar de serlo… Pero yo creo que es un mito.)

Además, parece que el nuevo Papa parece decidido a afirmar que esto de que la gente pueda apostatar es un sindios y que el bautismo imprime una huella indeleble en el alma que ni con tippex ni con anotaciones al margen puede ser suprimida. Por otra parte, nuestro rojo y progresista gobierno sigue empeñado en considerar que la Iglesia está por encima de la Constitución. Así que, es posible que muchos de vosotros esteis consternados y sintaís temor ante el hecho de que no podais manifestar vuestras creencias religiosas en libertad sino que estéis obligados a pertenecer a esos tropecientos millones de cristianos que dice la Iglesia que hay en esta Península nuestra.

Pero ¡no os preocupeis! que aquí está el tito Tibe, con la lista de los cinco pecados más nefandos posibles!! Son pecados tan malos, tan malos, tan malos, tan malos que un cura NO está autorizado a perdonarlos si lo confesais más que con ayuda de sus superiores. ¡Es más! el cura está obligado a excomulgaros nada más le digais que lo habéis cometido, aunque os manifestéis arrepentidos…

Claro, en teoría, valdría con decirle a un cura que has cometido uno de estos pecados y él debería excomulgarte. Pero nostros no hacemos esas cosas, nosotros no basamos nuestras ideas religiosas en cosas que sabemos que son falsas. Nosotros no somos clérigos. Si queréis la excomunión, deberéis ganarosla!

Así que os recomiendo que cometais uno de estos pecados y luego se lo digais a un cura. Por favor, si alguien lo hace que me lo diga 🙂

¿Y cuales son esos pecados tan graves, gravísimos, que la Iglesia tenga pensárselo mucho antes de perdonaros? ¿Matar a otra persona? naaaa. Que la Iglesia yankee dice que la pena de muerte no es un pecado. ¿Violar a un niño? (pfffff, sin comentarios). ¿Robar? ¿Estafar? ¿Intimidar? ¿ser banquero? ¡NO! todo esto puede ser perdonado por un cura si te ve suficientemente arrepentido! Los únicos cinco pecados que realmente están en esta categoría son:


*VIOLAR EL SECRETO DE CONFESIÓN

Este pecado tiene el grave inconveniente de que para cometerlo es necesario ser cura, lo cual no deja de ser un problema. Aún así, desde aquí, animamos al que intente esta vía de excomunión. ¡Suerte!

Por otra parte, este método provoca una cuestión muy divertida. Si tú eres un cura y le dices a otro cura, en confesión, que has violado el secreto de confesión… ¿cómo hace para excomulgarte? Está obligado a hacerlo inmediatamente, pero ¿cómo lo hace sin violar él también el secreto de confesión? ¿podría este método iniciar una reacción en cadena que acabara con todos los curas excomulgados?

*ABSOLVER A ALGUIEN QUE HAYA COMETIDO O HAYA SIDO CÓMPLICE DE UN PECADO SEXUAL

Además de tener que ser cura para cometer este pecado, encima, sería necesario mucho estómago para cometerlo. Así que no podemos recomendarlo en ningún caso.

La verdad es que la existencia de este pecado como uno de los más graves y todo eso me plantea muchas preguntas evidentes sobre si muchos cargos de la Iglesia Católica no estarán ahora mismo excomulgados… Dejemos el tema para otra ocasión.

*NOMBRAR OBISPOS SIN CONSENTIMIENTO

Hombre, por nombrar…. lo malo va a serque si yo nombro a Balles obispo, seguramente la Iglesia no lo reconozca como tal, así que está complicado el asunto.

*PEGAR AL PAPA

Sin duda, es la opción más atractiva a primera vista. Pero jo, por muy criminal que sea, es un señor tan mayor que da cosa… además, lo de la violencia es lo que tradicionalmente han utilizado ellos.

Esta sociedad laica radical en que vivimos ya les ha quitado mucho, a los pobres. Y ellos se aferran al puñado de privilegios desorbitados que les quedan como si fueran sagrados (bueno, supongo que para ellos lo son, que estamos jugando con el pan de sus hijos).  No les discutamos otro privilegio más, que luego se ponen a llorar y hablan de nuestra persecución laicista y nuestra obsesión por considerarles como si tuvieran los mismos derechos que nosotros y esas cosas. La violencia, todita para ellos. No podemos recomendar este método.

*ROBAR UNA OSTIA SAGRADA PARA USARLA EN MISAS NEGRAS

¡He! ¡no os ríais! que ellos dicen que esto es muy común y cada vez más frecuente. Que sí, que sí. Que les pasa todos los días, vamos. Supongo que muchos de los miles y miles de millones de adoradores de Satán de nuestra sociedad lo hacen en sus miles y miles de misas negras que hacen todos los días. Yo ya no hay un sólo un día en que no me encuentre una misa negra de esas.

El caso es que a mí esta me parece la forma más factible de conseguir la excomunión. Uno roba una ostia sagrada, y luego con cuatro amigos dice “te adoramos, Satán”, y se la comen. Lo de darle un beso en el ano a un macho cabrío y lo de la muchacha virgen creo que es opcional. Lo cual, por otra parte, es una gran ventaja, porque después de robar la ostia en la Iglesia, uno puede pensar que lo mejor es raptar a una adolescente del colegio católico de al lado. ¡No lo hagais! no sólo es ilegal e inmoral, además en mi experiencia personal un colegio católico NO es el mejor lugar para buscar a una chica virgen. Un chico sí, que esos son más gilipollas, pero una chica… mejor iros a un colegio público.

A alguno de mis lectores le puede parecer que eso de robar una ostia sagrada y luego organizar una misa negra y esas cosas, es mucho lío… el que piense así, que trate de apostatar, anda, que trate de apostatar y verá que pronto empieza a pensar como robar una ostia.

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Jueves, 20 agosto 2009 Posted by | Sociedad | 15 comentarios

La prostitución

Este artículo espero que no sea polémico. Creo que ha llegado el momento de dignificar una profesión o, mejor dicho, de dignificar a unas profesionales que no tienen la culpa de que a la sociedad bienpensante nos parezca desagradable su oficio.

No está prohibida. tampoco es legal. Se dice de ella que mueve increibles cantidades de dinero (tan increibles que, sinceramente, no me las creo).

Durante el sXIX se consideraba que las prostitutas lo eran por puro vicio. Eran pervertidas a las que les gustaba practicar el sexo y por eso aprovechaban para ganar dinero. En realidad, la mayoría de ellas lo eran sólo arrastradas por la miseria.

Con un siglo de retraso, la mentalidad ha evolucionando y ahora se sobrentiende que la mujer que se dedica a la prostitución es porque no le queda más remedio, a la pobre… y eso lo pensamos justo ahora, que ya no es verdad.

Dejando aparte el porcentaje de prostitutas drogadictas (que parece que debe ser elevado), y algunas personas concretas, no me creo que sea tan habitual el hecho de que las prostitutas hayan elegido ese trabajo porque no les haya quedado otro remedio. Otra cosa es, evidentemente, que practicando la prostitución ganen mucho más dinero que trabajando en la caja de un supermercado o limpiando casas (oficios que, por cierto, aunque están mucho mejor vistos tampoco resultan nada agradables).

Que nadie considere esto que acabo de decir como una crítica a las prostitutas. A mí me parece una decisión respetable, sobretodo cuando me temo que con las condiciones de trabajo que se suelen ofrecer a las mujeres poco cualificadas, no hay muchas posibilidades de ganarse decentemente una vida. De comprar una casa. De criar un hijo.

¿Y las mafias? yo no dudo que existan, y es evidente que deben ser combatidas. Aunque me cuesta creer que muchas funcionen como se nos cuenta ¿que secuestran personas y las traen contra su voluntad? ¿y por qué iban a hacerlo? ¿es que en Rusia o Brasil no existen mujeres jóvenes dispuestas a cualquier cosa a cambio de dinero?  ¿por qué correr tantos riesgos cuando puedes conseguir el mismo resultado de forma más segura?

Otra cosa son las chicas que contraen una deuda (ellas o sus familias) y se ven extorsionadas para conseguir ingentes cantidades de dinero. Pero en este caso, el delito no es la prostitución, el delito es la extorsión. Y debe ser perseguida, por supuesto; la extorsión.

La situación actual de “no lo prohibimos, porque no es plan, pero tampoco lo legalizamos” es absurda, y considero que las más perjudicadas son, precisamente, las trabajadoras (y los trabajadores) del sexo. Las personas que serían las supuestas víctimas.

Por si fuera poco, ayuda a criminalizar a colectivos que no deberían serlo. Voy a contaros una historia que conozco de primera mano.

G. es una chica rumana. Joven, guapa y trabajadora que desde que llegó a España se ha dedicado a limpiar casas y a trabajar de camarera. Sin duda alguna, ganaría más dinero y trabajaría menos si se dedicara a la prostitución. Pero ya sea por sus convinciones religiosas, o porque simplemente no quiere hacerlo, el caso es que nunca se ha dedicado a ello. O al menos eso me dijo a mí y yo la creo.

Cuando llegó a España hizo, como tanta gente al salir al extranjero, que tienden a vivir con personas de su misma nacionalidad. G. compartió piso en un edificio donde vivían varias rumanas, de las cuales, alguna era prostituta.

La policia hizo una redada contra una supuesta “mafia de prostitución”, y varias de estas chicas fueron desalojadas de sus casas ante las cámaras de Antena 3. A G. se le veía claramente. En dos días el tema se había aclarado y las chicas habían vuelto a sus casas.

Esas imagenes se emitieron en Rumanía. Han pasado cuatro años de aquello. G. no se habla con sus padres desde entonces. La familia de G. es, como la mayoría de las familias rurales rumanas, de importantes convicciones religiosas. G. ha dejado de ser una heroína que se había ido a un país extranjero a trabajar duramente y se ha convertido en una vergüenza para la familia.

Ahora la cuestión es pensar en esas personas que puedan dedicarse a practicar la prostitución porque tienen varios hijos que alimentar, porque no puedan pagarse de otra manera sus drogadiciones, porque sus familias tengan deudas inmensas con alguien demasiado peligroso. O simplemente porque prefiere ese trabajo a otros peor pagados. Está claro que a casi todos nos desagradan todos o la mayoría de estos supuestos, pero la pregunta clave es ¿la situación actual de alegalidad, les beneficia? ¿Si legalizaramos la prostitución su situación empeoraría o mejoraría? ¿retirar la publicidad de los pisos, tal y como ha hecho Público (única forma que tienen muchas de asegurarse los beneficios para ellas mismas) les ayuda de alguna manera?

A mi me parece que la respuesta es evidente. La prostitución debería ser legal y, lo que es más importante, debería estar regulada.

Martes, 10 febrero 2009 Posted by | Política, Sociedad | | Deja un comentario

Hay que saber olvidar, niños

Es necesario saber olvidar. No por ignorancia o cobardía, sino en virtud de una voluntad de reconciliación y de perdón verdaderamente responsable y fuerte; una voluntad basada en los altos ideales de la paz que se alimenta de la justicia, de la libertad y ¿por qué no decirlo? del perdón y del amor fraterno” (…)

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“es lo que puede llamarse una auténtica y sana purificación de la memoria”.

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(..) “A los jóvenes hay que liberarlos, en cuanto sea posible, de los lastres del pasado, no cargándolos con viejas rencillas y rencores, sino ayudándoles a fortalecer la voluntad de plena concordia y de amistad, capaz de unir pacíficamente las personas, las familias y las comunidades que integran y conforman la España actual”.

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Citas de Antonio María Rouco Varela Cardenal-Arzobispo de Madrid. Es de buenos cristianos perdonar (y de buenos católicos exigir que te perdonen, aunque tú te niegues a pedir disculpas)

Martes, 25 noviembre 2008 Posted by | Sociedad | , , , | Deja un comentario

La vergüenza nacional

Inesperadamente, aquello que le sujetaran a ambos cuernos se enciende con un brillo enceguecedor. La víctima se sobresalta y empieza una carrera por escapar de aquel horror, no puede comprender que lo lleva consigo. Los cuernos se calientan horriblemente, trasmitiendo su calor al enloquecido cerebro del animal que, ante estos sucesos tan extraños se derrumba en el suelo, víctima de un paro cardiaco.

La multitud grita decepcionada.

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Los pequeños depredadores le rodean por todas partes. Ella intenta escaparse de ellos, pero algo sujeta sus cuernos. Las pezuñas le sangran de tanto golpear aquel suelo extrañamente duro. Docenas de pequeños depredadores sujetan las ataduras de sus cuernos, obligandola a embestir dolorsamente contra las farolas. Los pequeños depredadores corretean a su alrededor. El pánico se adueña de ella al comprender que no puede alcanzarles ni huir de ellos.

La golpean. Juegan con ella. Sólo desea que la dejen en la paz de sus pastos. De pronto, las cuerdas le arrastran hasta una gran cantidad de agua que no había visto. La vaquilla cae con estrépito a aquellas aguas sorprendentemente saladas y sale boqueando y nadando con dificultad entre los gritos y las risas de sus pequeños depredadores. Los músculos del animal, agotados por la carrera, apenas pueden mantener su cabeza sobre el agua. Después de unos agónicos minutos, un grupo de aquellos depredadores le agarrarán y le arrastrarán otra vez a tierra… Otro día volverán a empezar.

—————————————–

La sangre empapa su lomo, brotando de media docena de heridas. Sus ojos reflejan el terror y suplican piedad, pero aquellos depredadores no van a apiadarse de él. Lo sabe.

Un veloz movimiento ante sus ojos y, por enésima, vez se lanza con rabia, con desesperación pero aquel depredador es habil en el engaño y, de nuevo, sólo embiste al vació. Los predadores vuelven a revolotear sobre él. Son muchos y muy diferentes, los hay muy rápidos que le hieren sobre el lomo y cuando trata de alcanzarles se esconden tras unas maderas. Los hay que le muestran donde están pero luego se transforman en una tela blanda que él embiste inutilmente. Los hay grandes y de cuatro patas que le hieren misteriosamente pero tienen la piel demasiado gruesa para que sus cuernos puedan dañarles…

Luego hay otros. Están por todas partes. Él no les ve, pero puede oírles, puede olerles, están ahí, cientos, miles de ellos. Gritando, asustándole, esperando a su muerte. Ha intentado huir, pero no hay donde. Están en un lugar cercado, no hay salida.

Uno de los depredadores se planta delante de él. lleva algo brillante y largo en la mano. Los demás callan. Él embiste de nuevo, con la esperanza de, por fin, alcanzarle. Pero nuevamente se escapa y un dolor agudo, quemante, se introduce en él desde la nuca. El animal da unos pasos, respirando con dificultad, la saliba goteando de su boca abierta. Su corazón late aterrado, pero su pequeño cerebro comprende lo que está sucediendo. La muerte, como aquel depredador que siempre se esfumaba,es esquiva. Una multitud cruel vocifera su agonía. El animal da unos pasos intentando mantener el equilibrio. No lo consigue.

Un caballo lo arrastrará fuera, dejando tras él el reguero de su sufrimiento.

Miércoles, 8 octubre 2008 Posted by | Sociedad | , , , , , , | Deja un comentario

Las curiosas aventuras de un castellanohablante en Cataluña

La casualidad quiso hacerme nacer y crecer en Asturias. Un día recibí una oferta para irme a trabajar a Barcelona, una ciudad que no conocía más que de oídas. Ya antes de hacer la maleta todo el mundo me advirtió lo que podía encontrarme “te van a hablar sólo en catalán”, “al principio bien, pero luego sólo ascienden los catalanes”, “los catalanes son muy suyos”.

El caso es que, ¿para qué negarlo?, yo me asusté un poco y ya fui a Barcelona pensando lo que me podría encontrar… Por si fuera poco, nada más empezar me ponen como compañero a un chico de ideas idependistas bastante radicales.

¿Y sabéis lo que me pasó?

Pues nada. Simplemente nada. Resultó que mi compañero de trabajo por muy catalán (y catalanista que fuera), era un cielo de persona que me ha ayudado una barbaridad a encontrarme bien aquí en Barcelona. Resultó que el hecho de no hablar catalán no significó ningún inconveniente en un entorno en el que todo el mundo entiende el castellano. Resultó que en mi empresa hay bastantes personas no catalanas y, encima, resulta que sus cargos dependen mucho más de su capacidad que de su lugar de nacimiento.

Sorprendido ante tanta normalidad, no pude dejar de comentarlo en casa… Que los catalanes xenófobos en Barcelona pueden contarse con los dedos de una mano. Que incluso los independistas son minoría. Que el castellano y el catalán conviven en perfecta armonía… principalmente por la infinita paciencia de los catalano-hablantes. Que los nacionalistas catalanes son los únicos nacionalistas que conozco que consideran que es catalán aquel que vive y trabaja en Cataluña.

Yo pensaba que mis conocidos, amigos y familiares se sentirían alegres de ver sus peores temores desmentidos… No podía esperarme que se sintieran decepcionados al ver que yo no reforzaba sus prejuicios. Ante ellos se encontraba un terrible dilema, si yo tenía razón lo que ellos creían sobre una Cataluña de la que no sabían nada, debía ser falso. Si no, tendría que ser yo el equivocado. La mayoría de ellos llegaron a una sencilla conclusión: yo era víctima de una especie de síndrome de Estocolmo o algo así.

La verdad es que yo no lo acabo de entender, pero parece ser así. Una persona tiene una serie de prejuicios sobre una tierra que no conoce, viene alguien, supuestamente, debía ser de su confianza, le explica que las cosas no son así y…. ¿llega a la conclusión de que a esa persona le han comido el coco? cada vez entiendo peor a las personas.

Pero lo peor llega cuando uno empieza a razonar sobre el tema. Entonces empiezan a surgir los argumentos absurdos y las discusiones sobre graves problemas que en Cataluña no preocupan a nadie (ni si quiera a los castellano-hablantes):

Se habla de la persecución del castellano por cosas como la obligación en rotular en catalán apesar de que esto no es algo que afecte de ninguna manera al idioma de Cervantes (nadie impide que se rotule también en castellano).

Se habla de que la gente te habla en catalán a no ser que les expliques que no lo entienden… ¡como si tuvieran que saber automáticamente que idiomas entiende cada uno!.

Se habla de esa famosa tienda donde el tendero se negó a contestar en castellano y que debo tener mucha suerte porque yo nunca la he visto, apesar de que todo el mundo que pasa un único día en Barcelona se la encuentra.

Se habla de los niños que no entienden el castellano porque en la escuela se habla casi siempre en catalán, como si la televisión, los libros, los cómics, las revistas, los videojuegos o el cine (casi siempre en castellano) no tuvieran ninguna influencia sobre nuestra juventud.
Ninguno de los argumentos que se me han ocurrido han podido convencer más que a una o dos las personas con las que he hablado. Intento explicar que el castellano siempre está en ventaja con respecto al catalán y que las maniobras de la Generalitat están destinadas a impedir el retroceso del catalán, no a destruir el castellano. Que el catalán siempre es mucho más generoso que el castellano, ahí donde hablan cinco personas en catalán de pronto llega alguien hablando en castellano y todo el mundo empieza a hablar en castellano.

Para mantener el saludable estado de bilingüismo actual en cataluña, es necesario apoyar al catalán, el castellano (para su fortuna) no lo necesita.

Al final, uno se queda pensando que el problema es exactamente el contrario que nos están contando. Ante una generosidad infinita por parte de los catalano-hablantes, que aceptan hablar tu lengua en su tierra, tenemos una enorme intransigencia por parte de muchos castellano-hablantes. Con excepciones, yo no creo que ningún catalano-hablante quiera que se deje de hablar el castellano, de hecho la mayoría se sienten contentos de comprender una lengua que es compartida por cientos de millones de personas. Lamento sospechar que el deseo oculto de muchos castellano-hablantes es el de ver destruido el catalán.

Así que yo, que no hablo todavía catalán, debo reconocer que si existe un deseo oculto de agresión lingüística es hacia el catalán. Y si existe un posible agresor, es el castellano. Desde luego, a mi egoistamente me beneficiaría que todos los catalanes hablaran mi lengua materna, así que no creo que tenga ningún motivo para sostener esta opinión más allá que el respeto hacia la verdad.

Será que padezco del síndrome de Estocolmo.

Viernes, 12 septiembre 2008 Posted by | Política, Sociedad | , , , , | 2 comentarios

Pues claro que fue genocidio!

Hoy voy a contar una historia que sucedió en un país lejano hace unos años, y sin ninguna relación con esta España nuestra, paradigma de la Democracia, la Convivencia y el Buen Rollito Esencial.

El país del que estoy hablando se llama Argentina y volvió a la Democracia tras siete años de cruel dictadura (nada que ver con España, que tuvo que aguantar 30 años). La dictadura se produjo contra un gobierno democrático que cayó tras un golpe de estado militar apoyado por un país democrático como EEUU (al contrario que España, en la que el golpe fracasó y la población en armas resistió durante tres años contra el potencial de países como la Alemania Nazi o la Italia Fascista).

Tras la caída de la dictadura, un gobierno democrático argentino apoyó la “Ley de Punto de Final” que impedía la investigación de los crímenes cometidos por los dictadores y su aparato de represión (en España, sin embargo, los miembros del gobierno dictatorial se aprobaron una “Ley de Amnistía” antes de las primeras elecciones). Gracias a ello, los antiguos jefes de policia y los principales oficiales implicados en el golpe, mantuvieron sus puestos (pero, al contrario que en España, ningún antiguo ministro se convirtió en líder de ningún partido político de importancia ni los hijos de los ministros de la dictadura llegaron nunca a ser ministros de la democracia).

26 años de democracia tuvieron que esperar los argentinos antes de ver a los primeros criminales de la dictadura sentados en el banquillo (algunos países llevan esperando ya más de 30 años). Miguel Osvaldo Etchecolatz, que había sido comisario de policia de la provincia de Buenos Aires, fue condenado en un juicio que como mínimo podríamos calificar de “raro”, incluyendo la desaparición de Jorge Julio López, un testigo clave que sufre el terrible record de ser la única persona argentina desaparecida dos veces (todavía no se sabe nada sobre él).

En el juicio “sólo” se pudo demostrar que Etchecolatz había cometido u ordenado seis homicidios, seis encarcelamientos ilegales y siete procesos de tortura de nada. Afortunadamente, esta mínima parte de sus crímenes fue suficiente para condenarle a cadena perpetua.

Naturalmente, el proceso no estuvo exento de polémica. Por si fuera poco con el secuestro de un testigo clave, se inició una poderosa campaña mediática por parte de la derecha que, básicamente, se basaba en afirmar que este juicio sólo serviría para “abrir viejas heridas” y para “desviar la atención de problemas más acuciantes”

Nada que ver con otros países como el nuestro, como podéis ver.

Por si fuera poco, el juez del caso, Carlos Rozanski, dijo que la condena no estaba a la altura del crimen cometido ya que, en interés de la “construcción de la memoria colectiva” habría que añadir que estos crímenes fueron cometidos “contra la Humanidad, en el contexto del genocidio que tuvo lugar en la República de Argentina entre 1976 y 1983”.

Para Rozanski, el genocidio se define por el intento de asesinar a un colectivo, y no a una serie de personas individuales. Y para ello, aunque reconoció que la Convención de Naciones Unidas sobre el Genocidio lo define como un “intento de destruir, en todo o en parte, un grupo nacional, étnico, religioso o racial” también señaló que en su primer borrador se incluía también a los grupos “políticos” pero que estos fueron eliminados por la presión de la URSS ya que, entonces, las purgas estalinistas también deberían ser consideradas “delitos contra la humanidad” (tal y como, efectivamente, debieran ser consideradas).

También citó Rozanski una sentencia de un tribunal español contra un torturador argentino y es que, en España (y a diferencia de Argentina), el código civil considera delito contra la humanidad la persecución de personas “por razón de la pertenencia de la víctima a un grupo colectivo perseguido por MOTIVOS POLÍTICOS, raciales, nacionales, étnicos, culturales, religiosos o de género[…]”

En estas circunstancias, y teniendo en cuenta que la cifra de desaparecidos, torturados y asesinados en España debió ser muy superior a la argentina. Y que la gran mayoría de estos crímenes se cometieron por motivos políticos (rojos, nacionalistas), religiosos (ateos) o de identidad sexual (homosexuales, lesbianas). No me queda más que preguntarme, dadas las grandes diferencias entre España y Argentina… ¿Cómo puede hacer uno para nacionalizarse argentino?

Domingo, 7 septiembre 2008 Posted by | En otros paises, Política, Sociedad | , , , , , , , , , , | Deja un comentario

No vengas a rezar a mi escuela y yo no iré a pensar a tu iglesia

 Gracias a Balles he encontrado esta página con una genial recopilación de frases ateas de pegatinas y camisetas yankees (él a su vez las ha traducido de aquí)

Para los perezosos os copio-pego las mejores 🙂
El Diseño Inteligente hace llorar a mi mono

¿Demasiado estúpido para entender la ciencia? Prueba con la religión
Hay UNA RAZÓN por la que los ateos no estrellamos aviones contra los edificios
“Adórame o te torturaré por toda la eternidad. Que tengas un buen día”. – Dios
Dios no mata a la gente. Eso corre por cuenta de los que creen en él.
No confiaría en tu dios ni aunque existiese
La gente que no quiere que se rían de sus creencias no debería tener creencias tan graciosas.
¡Amenazar a los niños con el infierno mola!
 Dios no existe, así que supongo que eso significa que nadie te ama.
“Diseño inteligente” Ayudando a que la gente estúpida se sienta inteligente desde 1987.
Si Dios quería que creyésemos en él ¿por qué inventó la lógica?
Lo olvidé – ¿En qué día creó Dios todos los fósiles?
Era ateo hasta que los hindús me convencieron de que yo era Dios.
Si nos hizo a su imagen y semejanza, ¿entonces por qué no somos también invisibles?
JESÚS TE SALVA … de pensar por ti mismo.
¿Cómo puedes no creer en la evolución si ni siquiera puedes definirla?
Cada vez que ves un arco iris, Dios está teniendo sexo gay.
No vengas a rezar a mi escuela y yo no iré a pensar a tu iglesia.
¿Quién eres tu para cuestionar el que tu dios no quiera que yo crea en él?

No creo en Dios. Puedo ser maniaco depresivo pero no estoy tan loco.

Jueves, 24 enero 2008 Posted by | Ética, Humor, Sociedad | 3 comentarios

Jupiter y Ana

Yo siempre había pensado que los leones eran animales imposibles de domesticar, en el sentido de conseguir que te aceptara como alguien de su familia. Siempre he creído que su caracter lo impedía. Pero he visto en el telediario un video que me ha impactado y lo quisiera compartir con vosotros.

Posiblemente un león es imposible de domesticar… en el sentido de que es imposible conseguir que acepte que “tú mandas” sin estar todo el día a hostias. Pero claro que se le puede hacer comprender que le quieres. El amor puede derribar todas las barreras, si es lo suficientemente intenso.

Domingo, 15 abril 2007 Posted by | Sociedad | 1 comentario

Un par de videos de “Para matar el tiempo y lo que se deje”

Leo en Para matar el tiempo y lo que se deje un par de videos que me han llamado la atención.

El primero no es demasiado original, para que negarlo. Pero es un video curioso de ver.

El segundo incide en uno de los grandes males del capitalismo avanzado. En seguida sabréis a que me refiero.

Sábado, 31 marzo 2007 Posted by | Política, Sociedad | Deja un comentario

Sabiduría Bíblica

Contra las mentiras de los blasfemos, herejes y rojos en general, es absolutamente cierto que de las Sagradas Escrituras podemos sacar perlas de auténtica sabiduría.

Como muestra, un botón:

La profecía de Baruc capítulo VI

 

[…]

 

3. Ahora bien, vosotros veréis en Babilonia dioses de oro, y de plata, y de piedra, y de madera, llevados en hombros, que causan un temor respetuoso a las gentes.

 

4. Guardaos, pues, vosotros de imitar lo que hacen los extranjeros, de modo que vengáis a temerlos o respetarlos, y a concebir temor de tales dioses.

 

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5. Cuando veáis, pues, detrás y delante de ellos la turba que los adora, decid allá en vuestro corazón: ¡Oh señor!, sólo a ti se debe adorar.

 

6. Porque mi ángel con vosotros está; y yo mismo tendré cuidado de vuestras almas.

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7. Puesto que la lengua de los ídolos limada fue por el artífice [artesano], y muda se queda; y aunque están ellos dorados y plateados, son un mero engaño, incapaces de poder hablar.

 

8. Y al modo que se hace con una doncella amiga de engalanarse, así echando mano del oro los adornan con esmero.

 

9. A la verdad los dioses de ellos tienen puestas sobre la cabeza coronas de oro; oro que después juntamente con la plata les quitan los sacerdotes, a fin de gastarlos ellos para sí mismos.

 

10. Y aun le hacen servir para engalanar a las barraganas, y a las rameras; y a veces recobrándolo de ellas, adornan con él a sus dioses.

 

11. Sin embargo que estos dioses no saben librarse del orín ni de la polilla.

 

12. Y después que los han revestido de púrpura, les limpian el rostro, con motivo del muchísimo polvo que hay en sus templos.

 

13. Tienen también el ídolo un cetro en su mano, como lo tiene aquel que es juez o gobernador de un país; más él no puede quitar la vida, ni dañar al que le ofende.

 

14. Tiene igualmente en su mano la espada y la segur; mas no se puede librar a sí mismo de la guerra, ni de los ladrones, por todo lo cual podéis echar de vez que no son dioses.

 

15. y así no tenéis que temerlos; porque los tales dioses son como una vasija hecha pedazos, que para nada sirve.

 

16. Colocados que se hallan en una casa o templo, sus ojos se cubren luego del polvo que levantan los pies de los que entran.

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17. Y al modo que al que ofendió al rey, se le encierra dentro de muchas puertas; y como se practica con un muerto que se lleva al sepulcro; así aseguran los sacerdotes las puertas con cerraduras, y cerrojos, para que los ladrones no despojen a los dioses.

 

18. Enciéndeles también delante muchas lámparas, mas no pueden ver ninguna de ellas; son los tales dioses como las vigas de una casa.

 

19. Dicen que unas serpientes [gusanos], que salen de la tierra, les lamen el interior, cuando se los comen a ellos y a sus vestiduras sin que ellos lo perciban.

 

20. Negras se vuelven sus caras del humo que hay en su casa.

 

21. Sobre su cuerpo y sobre su cabeza vuelan las lechuzas, y las golondrinas, y otras aves, y también los gatos andan sobre ellos.

 

22. Por donde podéis conocer que los tales no son dioses; y lo por lo mismo no los temáis.

 

23. Además de esto, el oro que tienen es para bien parecer; si alguno no los limpia del orín, ya no relucirán. Ni aun cuando los estaban fundiendo en el crisol sintieron nada.

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24. Y a pesar de que no hay en ellos espíritu alguno, fueron comprados a sumo precio.

 

25. Llevados son en hombros, como que no tienen pies; demostrando así a los hombres su vergonzosa impotencia. Avergonzados sean también aquellos que los adoran.

 

26. Por eso si caen en tierra, no se levantan por sí mismos; ni por sí mismos se mantendrán, si alguno los pone en pie; y les han de poner delante las ofrendas, como a los muertos.

 

27. Estas ofrendas las venden y malgastan sus sacerdotes y también sus mujeres roban para sí; no dan nada de ello al enfermo ni al mendigo.

 

28. Tocan los sacrificios de ellos las mujeres paridas y las menstruosas. Conociendo pues por todas estas cosas que los tales no son dioses, no tenéis que temerlos.

 

29. Mas ¿como es que los llaman dioses? Es porque las mujeres presentan dones a estos dioses de plata, y de oro, y de madera;

 

30. Y los sacerdotes se están en las casas o templos de ellos, llevando rasgadas las túnicas, y raído el cabello y la barba, y con la cabeza descubierta.

 

31. y rugen dando gritos en la presencia de sus dioses, como se practica en la cena o convite de un muerto.

 

32. Los sacerdotes les quitan a los ídolos su svestidos, y los hacen servir para vestir a sus mujeres y a sus hijos.

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33. Y aunque a los ídolos se les hiciera algún mal o algún bien, no pueden volver la paga correspondiente. Ni pueden poner un rey, ni pueden quitarle.

 

34. Y asimismo ni pueden dar riquezas, ni tomar venganza de nadie. Si alguno les hace un voto, y no lo cumple, ni de eso se quejan.

 

35. No pueden librar a un hombre de la suerte, ni amparar al débil contra el poderoso.

 

36. No restituyen la vista a ningún ciego, ni sacarán de la miseria a nadie.

 

37. No se compadecerán de la viuda, ni serán bienhechores de los huérfanos.

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38. Semejantes son a las piedras del monte esos sus dioses de madera, de piedra, de oro, de plata. Confundidos serán sus adoradores.

 

39. ¿Cómo pues puede juzgarse ni decirse que los tales son dioses,

 

40. cuando aun los mismos caldeos los desprecian? Así que oyen que uno no puede hablar porque es mudo, le presentan a bal, rogándole que le haga hablar;

 

 

41. Como si tuviesen sentido sentido aquellos que no tienen movimiento alguno; y ellos mismos cuando lleguen a desengañarse, los abandonarán; pues ningún sentido tienen sus dioses,

42. las mujeres empero, ceñidas de cordones, se sientan en los caminos, quemando el terrón o el deshecho de la aceituna.

 

43. Y así que algunas de ellas, atraída por algún pasajero, ha dormido con él, zahiere a su compañera de que no ha sido escofida como ella, y no ha roto su cordón o cinta.

 

44. Y todas cuantas cosas se hacen en honor de los ídolos, están llenas de engaño e infamia. ¿Cómo puees podrá nunca juzgarse o decirse que tales sean dioses?

 

45. Han sido fabricados por carpinteros, y por plateros. No serán otra cosa que aquello que quieran los sacerdotes.

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46. Los artífices [artesanos] mismos de los ídolos duran poco tiempo. ¿Podrán pues ser dioses aquellas cosas que ellos mismos fabrican?

 

47. Mentira y oprobio es lo que dejan a los que han de nacer.

 

48. Porque si sobreviene alguna guerra o desastre, los sacerdontes andan discurriendo donde guarnecerse con ellos sus dioses.

 

49. ¿Cómo pues pueden mercer jamás el concepto de dioses, aquellos que ni pueden librarse de la guerra, ni sustraerse de las calamidades?

 

50. Porque siendo como son cosa de madera, dorados y plateados, conocerán después al fin todas las naciones y reyes que son un engaño, viendo claramente como no son dioses, sino obras de las manos de los hombres, y que nada hacen ellos en prueba de ser dioses.

 

51. Pero ¿y de dónde se conocen que son ellos dioses, sino obras de las manos de los hombres, y que nada hacen en prueba de que son dioses?

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52. En que ellos no ponen rey en ningún país, ni pueden dar la lluvia a los hombres.

 

53. no decidirán ciertamente las contiendas, ni librarán de la opresión a las provincias; porque nada pueden; son como las cornejitas, las cuales ni vienen a ser aves del cielo, ni animales de la tierra.

 

54. Porque si se prendiere fuego en el templo de los dioses, esos de madera, de plata y de oro, a buen seguro que echarán a huir sus sacerdotes, y se pondrán en salvo; pero ellos se abrasarán dentro, lo mismo que las vigas.

 

55. Ni harán resistencia a un rey en tiempo de guerra. ¿Cómo pues puede creerse, ni admitirse que sena ellos dioses?

 

56. No se librarán de ladrones, ni de salteadores, unos dioses que son de madera y de piedra, dorados y plateados; porque aquellos pueden más que ellos.

 

57. Y les quitarán el oro y la plata, y el vestido de que están cubiertos, y se marcharán; sin que los ídolos puedan valerse a sí mismos.

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58. Por manera que vale más un rey que muestra su poder, o cualquier mueble útil en una casa, del cual se precia el dueño; o la puerta de la casa, que guarda lo que hay dentro de ella, que no los falsos dioses.

 

[…]

 

63. Y así no debe pensarse, ni decirse que los tales sean dioses, cuando no pueden ni hacer justicia, ni servir en cosa alguna a los hombres.

 

64. Sabiendo pues que ellos no son dioses, no tenéis que temerlos.

 

65. Pues ni enviarán maldición, ni bendición a los reyes.

 

66. ni muestran tampoco a los pueblos las estaciones de los tiempos, ni lucen como el sol, ni alumbran como la luna.

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67. Más que ellos valen las bestias; las cuales pueden huir a refugiarse bajo cubierto, y valerse a sí mismas.

 

68. De ninguna manena son dioses, como es evidente, por tanto pues, no tenéis que temerlos.

 

69. Porque así como no es buen guarda en el melonar un espantajo; así son sus dioses de madera, de plata y de oro.

 

70. Son como la espina blanca en un huerto, sobre la cual vienen a posar toda suerte de pájaros. Aseméjanse también estos dioses suyos de madera, dorados y plateados, a un muerto que yace entre las tinieblas del sepulcro.

 

71. Por la púrpura y la escarlata, las cuales veis que se apolillan sobre ellos, conoceréis claramente que no son dioses; ellos mismos son al fin pasto de la polilla, y servirán de oprobio al país.

 

72. Mejor que todo es el varón justo, el cual no conoce los ídolos; porque estará bien lejos de la ignominia.

Jueves, 22 marzo 2007 Posted by | Sociedad | 2 comentarios